Le philosophe analyse la recomposition politique du centre droit à l’extrême droite.

LA RENCONTRE DE LA SEMAINE

Alain de Benoist : « Le noyau dur de l’électorat d’Emmanuel Macron, pour le dire de manière un peu brutale, c’est les vieux et les riches des grandes villes. »

En quelques années, le clivage politique droite - gauche a complément volé en éclats. Les électeurs de Jacques Chirac ou de Nicolas Sarkozy votent aujourd’hui pour Emmanuel Macron, Marine Le Pen ou Éric Zemmour. Peut-on dire, puisque ces trois personnalités incarnent le spectre qui va du centre droit à l’extrême droite, que les deux tiers des Français ne sont pas de gauche ? La grille de lecture traditionnelle doit-elle être abandonnée ? Le concept de droite ou de gauche signifie-t-il encore quelque chose ? Nous abordons ces points avec le célèbre philosophe Alain de Benoist, classé à droite, qui est sans doute le meilleur observateur de l’évolution des droites françaises depuis plusieurs décennies. Le quotidien Libération a même qualifié, dans son édition du 28 novembre 2019, Alain de Benoist de « faiseur de droites » en développant des concepts qui ont inspiré des personnalités aussi diverses que Marion Maréchal ou Michel Onfray… Un entretien avec Alain de Benoist est donc toujours un événement sur le plan intellectuel.


L’Hebdo-Bourseplus : Beaucoup de gens de droite disent qu’ils ne voteront jamais pour le Rassemblement national car ils estiment que Marine Le Pen est de gauche, alors que, selon eux, Emmanuel Macron est de droite parce qu’il est libéral. Ce sont souvent des entrepreneurs qui définissent le libéralisme comme le fait de payer moins d’impôts et de pouvoir commercer librement, en opposition à la soviétisation de l’économie. Dans toutes ces oppositions, que signifie être de droite ?

Alain de Benoist : C’est une vieille question, débattue et rebattue, à laquelle il n’a jamais été très facile de répondre pour une raison assez simple : la droite, cela n’existe pas ! Il y a toujours eu des droites qui ont des idées, des intérêts et des conceptions de la vie qui sont souvent très différentes et parfois opposées. C’est la raison pour laquelle l’union des droites, dont on parle régulièrement, ne s’est jamais véritablement produite. Nous sommes dans un moment historique où le clivage gauche - droite, qui avait ordonné la lutte politique depuis plus d’un siècle, tend à disparaître. L’une des grandes leçons des récentes élections présidentielles, celles de 2017 et de 2022, c’est que les partis qui se réclamaient clairement de la droite et de la gauche, c’est-à-dire les grands partis de gouvernement, se sont totalement effondrés : le Parti socialiste en 2017 et Les Républicains en 2022.

Au premier tour de la dernière élection présidentielle, vous aviez trois candidats qui avaient plus de 20 %, et tous les autres étaient entre 0 et 7 %. C’est un fait complètement nouveau, qui correspond à la disparition des partis de gouvernement. À la place, il reste des grands blocs : il y a le bloc élitaire autour d’Emmanuel Macron, le bloc populaire autour de Marine Le Pen, et un bloc très hétéroclite autour de Jean-Luc Mélenchon. Si vous regardez les deux principaux blocs, le bloc élitaire et le bloc populaire, l’un et l’autre refusent de se définir par rapport au clivage gauche - droite. C’est tout à fait nouveau et cela ne s’est jamais passé au cours du XXe siècle. Chaque fois qu’il y a un grand événement, il ne sépare pas la droite et la gauche, mais il clive de manière transversale la droite et la gauche. Vous avez des pro-Américains et des anti-Américains à droite, vous avez des pro-Européens et des anti-Européens, etc. C’est la raison pour laquelle le clivage droite - gauche est appelé à disparaître, au moins pour quelque temps en France, même si le terme est toujours employé pour des commodités de langage.


Prenons l’exemple d’une famille qui votait traditionnellement à droite. Aujourd’hui les mêmes membres de cette famille sont divisés, puisque certains sont pour Emmanuel Macron et d’autres pour Marine Le Pen…